15 M, Esperanza

Me gustaría llegar a ser octogenario y decirle a los más jóvenes lo que ocurrió un día de 23 de julio de 2011, y recordarles que todo lo que ellos están disfrutando y viviendo como algo natural, un día y hace mucho tiempo tuvimos que luchar por ello y que en esa contienda yo participé, hablarles de que tiempo atrás las personas luchaban por tener todos los mismos derechos, que los hombres grises de Michael Ende se escaparon de sus cuentos he intentaron apoderarse de la vida, que llegaron a tener grandes poderes, a ser senadores, presidentes, jueces, banqueros, pero que una tarde de verano, un buen grupo de hombres y mujeres irrumpieron en la plaza del ágora, en el centro del sol, y fue tan grande su estallido que se expandió por todos los territorios de la tierra, tiñó de verde los prados calcinados por los transgénicos y cubrió de esperanza a los hijos de los pobres... y que también hace muchos, muchos, muchos años las personas se separaban por colores, sexos y razas, y que las alambradas se erigían entre fronteras y que las riquezas de la tierra tenían dueño, el agua, el sol, el viento y las nubes pagaban impuestos.

Y que hoy y después de muchos aciertos y equívocos el ser humano disfruta de los recursos de tierra y que todas las razas, sexos y colores viven y recuerdan constantemente que hay mas cosas que les unen que las que le separan, y que al agua, al sol, al viento y a las nubes le han quitado todas la cadenas.

15M y León Felipe.

... y hablando con Pepe, hombre octogenario, culto y con una excepcional curiosidad, me despertó a uno de los poetas más comprometidos de la historia de la literatura Española, León Felipe y después de tres años de estancia en Guinea Ecuatorial, en aquellos años colonia Española, trabajando como administrador de hospitales, viajó a México con una carta de Alfonso Reyes que habría de abrirle las puertas del ambiente intelectual mexicano.

Volvió a España poco antes de iniciarse la guerra civil, viviendo como militante republicano hasta 1938, año en que se exilia definitivamente a México, pasando a ser agregado cultural de la embajada de la República española en el exilio, única reconocida entonces por el gobierno mexicano. Nadie mejor que él mismo para describir su estancia en este país: 

"Llegué a México (por primera vez) montado en la cola de la revolución. Corría el año de 1923. Después, aquí he vivido por muchos años: Aquí he gritado, he sufrido, he protestado, he blasfemado, me he llenado de asombro..

Con esta breve reseña de León Felipe y con el poema que a continuación leeréis podremos observar que en esencia el movimiento 15M y León Felipe tienen una relación muy estrecha, y aquí va el porqué:

Poema Quiero... Sueño de Leon Felipe

No me contéis más cuentos,

que vengo de muy lejos
y sé todos los cuentos.

No me contéis más cuentos.

Contad
y recontadme este sueño.

Romped,
rompedme los espejos.

Deshacedme los estanques,


los lazos,

los anillos.

los cercos,

las redes,

las trampas
y todos los caminos paralelos.

Que no quiero,

que no quiero,

que no quiero,

que no quiero que me arrullen con cuentos,

Que no quiero,

Que no quiero,

Que no quiero,

Que no quiero que me sellen la boca y los ojos con cuentos,

que no quiero,

que no quiero,

que no quiero,

que no quiero que me entierren con cuentos,

que no quiero,

que no quiero,

que no quiero,

que no quiero verme clavado en el tiempo,

que no quiero verme en el agua,

que no quiero verme en la tierra tampoco,

que no quiero, a su ovillo, como un hilo de baba sujeto.


Quiero verme en el viento,

quiero verme en el viento,

quiero verme en el viento


quiero verme en el viento…

quiero… ¡quiero!…

sueño… ¡sueño!

Soy gusano que sueña…

y sueño
verme un día...

volando en el viento.

Arte y Revolución.

El arte (según diccionario de la Real academia Española) es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad estética o comunicativa, a través del cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visión del mundo, mediante diversos recursos, como los plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos. El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepción los sustratos económicos y sociales, y la transmisión de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo.

Si partimos de la base de que el arte es una manifestación humana y como también se sabe que el ser humano es cambiante y modificable y que depende de las circunstancias sociales, políticas, culturales, etc.

Y que esencialmente es comunicativo y que transmite ideas y valores?.

NO ENTIENDO QUE LE ESTA PASANDO AL ARTE (y sobre todo al teatro) EN ESTE PAÍS SE ALEJA DE TODOS LOS ASPECTOS DEFINIDOS POR LA REAL ACADEMIA DE LA LENGUA.

Tampoco se trata de ponernos a discutir sobre ¿que es arte? en mi mas modesta opinión, es ARTE todo aquello que me trasforme, me traslade a sensaciones, vivencias, que me emocione y me haga pensar.

Y curiosamente la cartelera de esta ciudad me provoca de todo menos lo anteriormente mencionado.

#worldrevolution

#worldrevolution  Si, el mundo está cambiando, las cosas ya no son como eran, Grecia, Irlanda, Portugal, Egipto, Túnez,  etc. etc. etc. y ahora el resto de los países claman sus propios cambios, sus propias quejas. Los poderes económicos, políticos han perdido el rumbo, rumbo marcada por otra parte por el hambre  socioeconómica de cuatro mangantes,
... A continuación os mostraré las distintas acampadas y manifestaciones que están ocurriendo en el mundo.

http://www.thetechnoant.info/campmap/

#spanishrevolution

#spanishrevolution ¿Que pasa si las cosas cambiaran? ¿Que pasaría si los poderes políticos fueran verdaderamente representantes de todo el pueblo? 

¿Que intereses tienen los empresarios, los politicos y con ello incluyo a los banqueros?.

... Es el poder. el dinero, el prestigio...

si a ellos les mueve todo esto, 

a ti, que te mueve.

Y UNO APRENDE?

DESPUES DE  UN TIEMPO UNO APRENDE LA SUTIL DIFERENCIA ENTRE SOSTENER UNA MANO

Y ENCADENAR EL ALMA

Y UNO APRENDE QUE EL AMOR NO SIGNIFICA RECOSTARSE

Y UNA COMPAÑÍA NO SIGNIFICA SEGURIDAD.

Y UNO EMPIEZA A APRENDER QUE LOS BESOS NO SON

CONTRATOS Y LOS REGALOS NO SON PROMESAS.

Y UNO EMPIEZA A ACEPTAR SUS DERROTAS CON LA CABEZA

Y LOS OJOS ABIERTOS.

Y UNO APRENDE A CONSTRUIR TODOS SUS CAMINOS EN EL HOY PORQUE EL TERRENO

DE MAÑANA ES

DEMASIADO INSEGURO PARA LOS PLANES,

Y LOS FUTUROS TIENEN UNA FORMA DE CAERSE EN LA MITAD.

Y DESPUES DE UN TIEMPO UNO APRENDE

QUE SI ES DEMASIADO, HASTA EL CALORCITO DEL SOL QUEMA

ASI QUE UNO PLANTA SU PROPIO JARDIN

Y DECORA SU PROPIA ALMA,

EN LUGAR DE ESPERAR A QUE ALGUIEN LE TRAIGA FLORES.

Y UNO APRENDE QUE REALMENTE PUEDE AGUANTAR,

QUE UNO REALMENTE ES FUERTE.

QUE UNO REALMENTE VALE

¿Y UNO APRENDE?

Y CON CADA ADIOS UNO APRENDE

Españistan.

¡¡¡¡Tremenda crítica!!!! acida, divertida y real.

Mileurismo, telebasura, corrupción, paro... España tiene problemas, y el dibujante Aleix Saló se ha ocupado de plasmarlos con mucho humor en su nuevo cómic, Españistán. Este país se va a la mierda (Glénat), un repaso de los temas de actualidad que monopolizan el día a día del país.

"El objetivo último no era otro que hacer una denuncia, lo más completa posible, del rumbo que ha tomado este país en los últimos diez años. Hipotecas, SGAE, Telecinco, funcionarios, obispos, becarios, precariedad...", enumera Saló (Ripollet, Barcelona, 1983).

Ambientado en la muy familiar Españistán, el cómic narra las aventuras y desventuras de Fredo, un veinteañero al que la crisis económica ha dejado sin trabajo y, de paso, con un buen puñado de deudas. "Fredo representa la síntesis del lugar y el momento en el que vive", explica el autor. Angustiado por una hipoteca abusiva" Es a la vez una sátira y un homenaje a un colectivo conocido como los 'canis', que más o menos podemos identificar con ese sector joven de la clase trabajadora que abandonó tempranamente los estudios para lanzarse al mercado laboral durante el periodo de bonanza", añade. Angustiado por una hipoteca abusiva, el protagonista abandona el País de los Curritos y emprende una odisea que le llevará a la Ciudad Burocrática, hogar de funcionarios impasibles y papeleos interminables. Por el camino le acompañan su amigo Samu y el gran mago Gandolfo, que malvive con una pensión irrisoria. Tras la incorporación de Frida (una pija con carácter), el cuarteto marchará a través de las Tierras Muertas (donde habitan los parias sociales), la Aldea Santa (hogar de los seguidores de Jesufistro) y el Distrito Financiero (temible lugar donde los lobbies empresariales manejan a su conveniencia el futuro del país).Una versión libre de 'El Señor de los anillos' Como ya habrán notado los seguidores de Tolkien, Españistán es una adaptación libre de la saga El Señor de los Anillos. "Me parecía muy interesante el recurso de recrear un universo ficticio lleno de pueblos y razas contrapuestas, con sus rivalidades y conflictos, pero omitiendo el conflicto territorial y enfatizando el de clases", detalla el dibujante. Sin  llamar a las cosas por su nombre, el autor deja muy claro el blanco de sus denuncias. "El hecho de recrear la historia en un país ficticio, en vez de hacerlo en la España real, me concedía más margen de libertad para desarrollar la historia hasta límites absurdos", explica.

"Españistán no es otra cosa que una hipérbole continua. Y a veces la mejor forma de retratar la realidad social es a partir de la ficción, o incluso a partir de la ciencia ficción. No creo que nadie dude de a qué o a quién me estoy refiriendo cuando en la historia aparecen Alessandro Janz o el Banco Sintander. Si me tienen que caer denuncias, me van a caer igual", apostilla.De tener éxito, el cómic podría tener una secuela, en la que Españistán se podría haber hundido por completo. "No es difícil imaginar cómo podría ser el país dentro de unos años, convertido en su totalidad en un parque temático para disfrute de los multimillonarios asiáticos, donde los ciudadanos ya sólo somos meros figurantes vestidos con trajes folclóricos", bromea Saló.El lanzamiento del libro se completa con un vídeo de animación, De la burbuja inmobiliaria a la crisis, que ya puede visitarse en www.burbujainmobiliaria.com (y que también encabeza esta noticia). "Es un análisis de quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos como país. El cómic es una mirada cínica a nuestro futuro, mientras que el vídeo es una mirada crítica a nuestro pasado", anuncia el dibujante.

Política y corrupción no es lo mismo.

- Etimológicamente la palabra política proviene  “del latín politicus adjetivo de político; del griego polítikòs, de los ciudadanos; de politês ciudadano; y de pòlis ciudad” (GÓMEZ, 2001 p 552), es decir, política es aquello que involucra a los ciudadanos y, en los asuntos con el otro y el medio que le rodea.

- Político es el que ejecuta la política.

Por lo tanto si el significado etimológico de político es; el que ejecuta la política, es decir los deseos de los ciudadanos, ¿qué confusión existe en la clase política (en este caso, la Española) que confunden ciudadano, con poder económico?,  ¿intereses personales?, etc.

Para que la definición de  política y político sean coherentes entre sí, debería haber una perfecta simbiosis entre estos dos términos, ya que al fin y al cabo, habla de las mejoras de las personas en todos sus ámbitos y con sus congéneres. 

Entonces esta reflexión me lleva a una pregunta.

¿Son Políticos los que dirigen nuestro País y Ayuntamientos y Mancomunidades y... en definitiva, todos aquellos que deciden por nosotros?

Manu Medina

Este documento lo encontré en Twitter y os lo paso.

Este documento lo encontré en Twitter y os lo paso, ya que me parece muy importante que sepamos todos cuales son las razones principales del porque de estas movilizaciones.

Spanish Revolution Carta de Jose Luis Sampedro

 Queridos amigos:

Ante la imposibilidad de asistir a vuestra convocatoria, deseo con estas líneas manifestar mi adhesión a la iniciativa ¡Democracia real ya! Naturalmente interpretando la palabra “real” como adjetivo referido a realidad y no a realeza.

Hace unos meses me uní a Stéphan Hessel prologando su panfleto Indignaos. Era un llamamiento a no aceptar sin más la tiranía del poder financiero y el abandono de los valores que encarnaba nuestra civilización (Europa). Poco después, Rosa María Artal tomó el relevo y bajo el título Reacciona nos invitó a unos cuantos estudiosos a profundizar en las razones para actuar frente a la crisis económica, política y social del sistema.

Ahora es vuestro turno, mucho más importante. Me ilusiona ver que los receptores del mensaje, muy certeramente, habéis comprendido que no basta con indignarse, que es necesario convertir la indignación en resistencia y dar un paso más. El momento histórico impone la acción, la movilización, la protesta, la rebelión pacífica. El llamamiento a indignarse no debe quedarse en un best-seller fácilmente digerible por el sistema y así lo estáis demostrando con esta convocatoria.

Por eso me adhiero a vuestras reivindicaciones, hago mío el manifiesto, me solidarizo y deseo un clamoroso 15-M. Pero sobre todo, os animo a avanzar en la lucha hacia una vida más humana. Los medios oficiales no se van a volcar con vosotros y encontraréis muchos obstáculos en el camino, pero está en juego vuestro futuro. El 15 de mayo ha de ser algo más que un oasis en el desierto; ha de ser el inicio de una ardua lucha hasta lograr que, efectivamente, ni seamos ni nos tomen por “mercancía en manos de políticos y banqueros”. Digamos NO a la tiranía financiera y sus consecuencias devastadoras.

Circunstancias dada externas

Recuerdo un patio lleno de flores y plantas colgadas de paredes, techos y esquinas, un pasillo largo que atraviesa toda la estancia, la luz penetraba por alrededor y cubría hasta la más mínima mota de polvo, el olor a comida fresca, horas y horas para hacer de aquella cacerola el motivo de reunión de las dos de la tarde, el bullicio cubría todas las estancias, de habitación a habitación, el murmullo de palabras y comentarios,  y un café con leche como pócima preparatoria para el día.

La alegría caminaba, colocaba, arreglaba, limpiaba y con poca ropa inundaba cualquier recodo, así era mi progenitora, una mujer con cuerpo de artista, con alma de cantante que gritaba con voz contundente, y siempre sonreía siempre estaba a la espera de que algo bueno iba a pasar, porque siempre pasaba, y luego llegaba mi "don Paco", hombre menudo con una gran fuerza, mantenedor de la tropa, sostén de las pócimas, tranquilo y sereno se colocaba en el quicio de la puerta como guardián de su reino, aquello parecía el mercado de la plaza, titiriteros, vendedores, alcahuetas y triquiñuelas, merodeaban la casa, todos querían entrar, querían ver en primera persona que el mundo existía, que la vida no acababa nunca, que las cosas vienen y van, y que yo en lo más profundo de mi alma estoy agradecido, muy agradecido de haber tenido y tengo, unas raíces cambiantes y profundas, y al final me han fabricado como a las cañas bambú movibles pero inarrancables, ya puede venir un vendaval que de aquí no me mueve nadie.
En el invierno las paredes son cálidas, la luz sigue brillando, y el olor a café invita a la conversación.
La espera se entrevé, se palpa, se nota, son los años los que nos coloca y nos cambia, pero en el fondo, la esencia sigue siendo la misma, la luz y el arraigo crece, crece y crece.
Una vez partí en un vuelo casi sin retorno, trabajo, lucha, alegrías, tristezas... amalgama de emociones, viajes, viajes y más viajes. Y luego compañero y amigos, que si estoy bien, que si estoy mal, que tal me veo, que tal te ves, ¿Tomamos un poco de sol? y la nieve ¿esta derretida?, y etc, etc, etc. y ¿ahora?, sí,  y en este momento ¿que pasa?. Mirando por la ventana y esperando que llegue el verano, donde las paredes volverán a ser cálidas donde la luz brillaba, y el olor a café invita a la conversación, rodeado de un patio lleno de flores y plantas colgadas de paredes y techos.

Vota a los partidos minoritarios

España ¡¡¡Toma nota!!!

En Islandia, el pueblo ha hecho dimitir a un gobierno al completo, se nacionalizaron los principales bancos, se decidió no pagar la deuda que estos han creado con Gran Bretaña y Holanda a causa de su mala política financiera y se acaba de crear una asamblea popular para reescribir su constitución.

Y todo ello de forma pacífica. Toda una revolución contra el poder que nos ha conducido hasta la crisis actual.

He aquí, por qué no se han dado a conocer hechos durante dos años:

¿Qué pasaría si el resto de ciudadanos europeos tomaran ejemplo?

Esta es, brevemente, la historia de los hechos:

Año 2008

Se nacionaliza el principal banco del país. La moneda se desploma, la bolsa suspende su actividad. El país está en bancarrota.

Año 2009

Las protestas ciudadanas frente al parlamento logran que se convoquen elecciones anticipadas y provocan la dimisión del Primer Ministro, y de todo su gobierno en bloque. Continúa la pésima situación económica del país.

Mediante una ley se propone la devolución de la deuda a GB y Holanda mediante el pago de 3.500 millones de euros, suma que pagarán todos las familias islandesas mensualmente durante los próximos 15 años al 5,5% de interés.

Año 2010

La gente se vuelve a echar a la calle y solicita someter la ley a referéndum.

En enero de 2010 el Presidente, se niega a ratificarla y anuncia que habrá consulta popular.

En marzo se celebra el referéndum y el NO al pago de la deuda arrasa con un 93% de los votos.

A todo esto, el gobierno ha iniciado una investigación para dirimir jurídicamente las responsabilidades de la crisis. Comienzan las detenciones de varios banqueros y altos ejecutivos. La Interpol dicta una orden, y todos los banqueros implicados, abandonan el país.

En este contexto de crisis, se elige una asamblea para redactar una nueva constitución que recoja las lecciones aprendidas de la crisis y que sustituya a la actual, una copia de la constitución danesa.

Para ello, se recurre directamente al pueblo soberano. Se eligen 25 ciudadanos sin filiación política de los 522 que se han presentado a las candidaturas, para lo cual sólo era necesario ser mayor de edad y tener el apoyo de 30 personas.

La asamblea constitucional comenzará su trabajo en febrero de 2011 y presentará un proyecto de carta magna a partir de las recomendaciones consensuadas en distintas asambleas que se celebrarán por todo el país.

Deberá ser aprobada por el actual Parlamento y por el que se constituya tras las próximas elecciones legislativas.

Esta es la breve historia de la Revolución Islandesa: dimisión de todo un gobierno en bloque, nacionalización de la banca, referéndum para que el pueblo decida sobre las decisiones económicas trascendentales, encarcelación de responsables de la crisis y reescritura de la constitución por los ciudadanos.

¿Se nos ha hablado de esto en los medios de comunicación europeos?

¿Se ha comentado en las tertulias políticas radiofónicas?

¿Se han visto imágenes de los hechos por la TV? Claro que no.

El pueblo islandés ha sabido dar una lección a toda Europa, plantándole cara al sistema y dando una lección de democracia al resto del mundo.

Y nosostros seguimos quejandonos, pero sin movernos de casita. Asi nos van las cosas.

Revolucion Censurada en Islandia 2009

Este video se instaló en Youtube y pocos días después lo quitaron de la red, pero al instante fue colgado de nuevo por los mismos ciudadanos.

Fred Astaire y Eleanor Powel

Es el año 1940, en esa época no existía la tecnologia actual. No hay decorados. Fred Astaire, sublime. Eleanor Powell, lleva un vestido cerrado muy discreto, increíble despliegue de talento. La voz que relata, es la de Frank Sinatra y al expresar su admiración, sabe que es testigo de un hecho único e irrepetible !!!. Según los críticos, está considerada la mejor interpretación de baile jamás filmada, hecha en una sola cinta, sin cortes en la filmación. Nunca más volvieron a bailar juntos. La cancion es "Begin the beguine" de Cole Porter, del año 1935.

Después de esta reflexión, yo, me callo.

Cada vez más me doy cuenta que las redes sociales y el arte/artista se necesitan mutuamente, ya que estos medios nos informamos de manera rápida y sencilla de como está la profesión, y aunque parezca inverosímil "funciona", pero uno de los inconvenientes que percibo es la escasa información sobre lo que piensa, hace, cada actor ya que la gran mayoría utiliza dichas redes sociales para darse bombo y platillo de si mismos y de sus habilidades físicas es decir, el yo, yo, yo, y yo  como vela en un pastel de cumpleaños.

¿y donde queda la reflexión del trabajo? ¿donde colocamos la relación actor público en una función? ¿el planteamiento de búsqueda del actor, donde se refleja? ! claro es que yo doy por sentado que un artista tiene que ser una persona en constante búsqueda! y después de esta reflexión, yo, me callo.